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玄武门之变后,李世民干了一件不但彩的事

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翻开汗青,我们就会发现古代中国北方的少数民族,好像有一个“公共风俗”,即“父死妻母、兄死妻嫂”的收继婚习俗。王桐龄在《中国民族史》中也曾说过如许一句话:“隋室、唐室之家属关系,常与儒教道德伦理抵触,而与塞外民族风俗暗合也。”
在李世民的身上,就有四分之一的鲜卑血统。



话说,汗青上的许多朝代,皇子皇孙们为了争取谁人至高无上的位子,大多都会掀起一场腥风血雨。这期间,则免不了手足相残,听起来就让人以为心寒,而这种事变真实发生的时间,更是让人不寒而栗。说到汗青上比力着名的手足相残的变乱,那就不得不提到玄武门之变了。
626年的初夏时节,唐秦王李世民在玄武门发起政变,将屠刀砍向了本身的亲兄弟们,太子李建成、齐王李元吉先后被其杀死。更令人以为暴虐的是,信仰鸡犬不留的李世民,还将两位兄弟的十个儿子全部正法,无论长幼,其暴虐水平,可想而知。
但是,假如你以为这事儿就此完结了,那你就错了,李世民还作出了让人以为更加有违伦常的事变,那就是:他竟然把原来东宫,以及齐王府内的女眷们悉数纳入到了本身的后宫,成为了奉养本身的人。这里,说他杀弟夺妻,丝绝不错。



更让人匪夷所思的是,李世民对此中的一个弟妇还非常痛爱,差点将她立为皇后。
那么,这又是怎么回事儿呢?
这个备受李世民痛爱的弟妇妇不是别人,正是李元吉的正室杨氏。杨氏身世王谢,是隋朝宗室杨雄的侄孙女,杨恭仁、杨师道兄弟的从侄女。杨氏可以说是天生丽质,仙颜出众,身段婀娜,皮肤白皙,眉若柳叶,且才艺颇多,琴棋字画,诗词歌赋,样样醒目,以是,她嫁给李元吉作为正妻也是门当户对,非常般配的。
别的,杨氏与武则天实在另有一点亲戚关系,由于,武则天的老爷杨达与杨雄是兄弟,以是,杨家和武家的渊源也是颇深的。一场皇权之争,一次兄弟之间的骨肉相残,使得杨氏的运气发生了翻天覆地的变革。她的丈夫没了,她的儿子死了,而本身则被迫抱着还在襁褓之中的女儿们入宫,去奉养本身的杀父对头,弑子恶魔,可以说是人为刀俎我为鱼肉,任人宰割的。



固然,李世民对于本身这段“杀弟夺妻”的黑汗青也颇为不齿,并尽力加以粉饰,但是,在相干的史料之中,我们照旧可以或许探究到蛛丝马迹。《新唐书·太宗诸子传》:“太宗杀其弟齐王元吉,纳其妃杨氏,有宠,生曹王明。长孙皇后崩,帝欲立杨氏为后,纳魏徵谏,以致。”
根据相干的汗青资料纪录:杨氏在入宫之后,李世民为其仙颜所深深吸引,对其甚是痛爱。厥后,杨氏还为李生下了一个儿子,名叫李明。636年,长孙皇后病逝,李世民一度想要立杨氏为皇后,足见其对于杨氏那是动了真情的,痛爱至极。
但是,之以是末了杨氏没有做成皇后,重要是由于李世民的这个发起,遭到了其时重臣魏征的尽力反对。魏征对李世民说:“皇上,您不停把本身比作是像尧舜那样英明的君主,怎么能由于一个辰嬴断送了本身的贤明呢?”



看到这里,各人大概有些希奇了,这个辰嬴是谁呢?实在,魏征在这里引用了一个汗青典故。
根据相干纪录,辰嬴是晋文公的一个小妾,她最开始是嫁给晋怀公的,厥后,又改嫁给了本身丈夫的伯父晋文公。晋国的君王死后,众臣们商讨要再立新君,其时,就有人发起可以立辰嬴的儿子公子乐为新主,但是,却遭到了赵盾的反对,并说辰嬴是一个“贱妇”。
魏征用如许的典故提示李世民,假如,他立杨氏为后的话,以后在立储的题目上,也会遭遇雷同的尴尬。李世民听了魏征这番话之后,便取消了立杨氏为后的动机。由于,他本身也知道,固然本身非常喜好杨氏,也非常疼爱他们二人的儿子,但是,由于杨氏之前的身份,二人在一起,原来就是有违伦常的,是不合法的关系,没办法放在台面上说。
也正由于云云,对于杨氏的封爵迟迟没有兑现,杨氏也没有任何封号。以是,杨氏就这么稀里糊涂的在后宫度日,无名无分,别说做皇后了,连一个妃嫔都算不上,杨氏尴尬的身份,在史料之中也有纪录。通常环境下,对于著名分的妃子,我们会称之为“某妃”,而李明的生母,却被叫做“杨氏”,这足见其根本就没有封号。



那么,其时在宫中,人们又是怎样称谓杨氏的呢?
642年,李世民追封李元吉为巢王,而杨氏则被称作是巢王妃,以是,纵然她与李世民生存多年,还为其生下儿子,但是,她的身份始终照旧李元吉的妃子,是李世民的弟妇妇。在647年,杨氏病死,李世明为其举行了葬礼,并封其儿子李明为曹王。
不外,李世民固然非常痛爱杨氏,但是,在她死后并没有把她陪葬在本身的昭陵,信赖也是由于他们之间的玄妙关系,担心本身后代名声受损而没有如许做吧。而厥后,唐高宗李治继位,做了天子,他做了一件事变,非常耐人寻味。
李治将本身年幼的弟弟曹王李明,过继给了巢王李元吉,作为他的后嗣。李治的这一活动,让人感觉:他这是在帮本身的父亲李世民为昔日的暴虐活动向李元吉赎罪。
参考资料:
【《中国民族史》、《新唐书·太宗诸子传》】

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i顾你安稳 发表于 2020-9-8 02:22:58
可汗青却没有云云。隋朝死亡,唐朝强大。李世民是圣君中的圣君。杨广是暴君中的暴君。由于他不爱民。社稷崩塌百姓流浪失所。天下大乱。生齿锐减。唐朝创建后,安定天下。唐太宗玄武门之变后励精图治。使百姓从战役创伤中走回正轨。唐朝以武力安定四方。开疆拓土。灭国无数。唐太宗被四方拥为天可汗。全面逾越了隋朝的贤人可汗。这就是贞观之治。唐太宗开通的盛世。
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儒雅的小张张 发表于 2020-9-8 02:23:00
杨妃和李世民的儿子叫李恪,贫苦作者专业点,本身不知道那里复制的,不懂汗青别发出来影响别人
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i顾你安稳 发表于 2020-9-8 02:23:02
杨广是仁圣之君,反之李世民才是暴君,谥号唐暴帝或唐炀帝
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悲歌渐离 发表于 2020-9-8 02:23:04
nonono秦始皇,华文帝,汉武帝,隋炀帝,唐太宗种种都是千古一帝,很良好的,对本日的影响都是巨大的,so尔等子弟为何就是要揪着他们的错处不放过呢,人非圣贤孰能无过。
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林如今大可爱 发表于 2020-9-8 02:23:06
史书都没有纪录,那么叨教小编你是怎么知道的,是你从谁人期间过来的,照旧李世民亲身来给你讲的
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帝君丶浪人 发表于 2020-9-8 02:23:08
叨教一下 ,截图选自哪部电视剧
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林如今大可爱 发表于 2020-9-8 02:23:10
李世民做过的全安杨广头上,你说是也不是
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阿能哥 发表于 2020-9-8 02:23:12
人不知本身罪过,且论古人之是非。人非神贤,谁无有过。功大于过。那就是贤人。
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和蔼hahashei 发表于 2020-9-8 02:23:14
李世民是有污点的,不外其文治武功也是有目共睹的
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